重文 尾形光琳「住之江蒔絵硯箱」
江戸時代（18世紀）

琳派を代表する江戸時代中期の画家、尾形光琳（1658～1716）の基準作として知られる硯箱。藤原敏行朝臣『古今和歌集』の和歌「すみの江の岸に寄る波よるさへや　夢のかよひち人目よくらむ」を主題とした意匠で表しています。大きな鉛板を岸に、散らし文字を銀板で、黒漆の地塗りに金蒔絵の波、それを蓋と身のすべてに配したこの作品は、どれほど斬新かつ豪華であったことでしょう。
光琳が、（私淑する）本阿弥光悦作の硯箱を模して制作したと、自筆で箱書に記しています。

大名物　唐物茄子茶入の
「松本茄子（紹鷗茄子）」（左）と、
「付藻茄子」（右）

ともに信長、秀吉、家康と伝来した、大名物（おおめいぶつ）の茶入です。それが大坂夏の陣（1615）で大坂城落城により罹災、破片となったそれらの茶入は、家康の命により塗師・藤重（ふじしげ）父子が見事に繕い、今日の姿によみがえらせました。今、私たちの見るこれらの茶入の“艶”は、やきものの釉薬ではなく、何と“漆”のツヤなのです。

左：重文「油滴天目」南宋時代(12-13世紀)と付属「花卉堆朱天目台」明時代初期(15世紀)
右：国宝「曜変天目(「稲葉天目」)」南宋時代(12-13世紀)と付属「黒漆天目台」(「尼崎台」)南宋時代（12-13世紀）

静嘉堂所蔵の天目茶碗には、それぞれの茶碗の“格”に相応しい、貴重で見事な中国漆芸の天目台が付属しています。本展では、静嘉堂文庫美術館開館以来初めて、「曜変」を天目台にのせた姿で展示いたします。（この場合、茶碗の腰から下、高台部分は見えなくなります。あらかじめご了承下さい。）
静嘉堂の曜変天目（「稲葉天目」）に添う黒漆の天目台は、茶人に「尼崎台（あまがさきだい）」と呼ばれてきた貴重な宋時代の無文漆器です。
また、静嘉堂所蔵の油滴天目に添う堆朱（ついしゅ）の天目台は、明時代初期の彫漆（ちょうしつ）の秀作。牡丹や菊などの花卉が、すぐれた刃技で優美に彫り出されています。重さは何と805g！この大ぶりの油滴天目（741g）に負けていません。

「牡丹堆朱稜花盆」
「大明永楽年製」銘 明時代・永楽年間（1403～24）

中国漆芸において、最も優れた作風の彫漆を制作していた明時代初め。15世紀初期の作品。

六弁の花形をした径約20センチほどの盆で、胎に朱漆を幾重にも塗り重ね、そこに優美な牡丹の花卉を浮き彫りした力作です。高価な漆器、彫る段階での失敗は（おそらく!?）許されないのだそうです。

柴田是真「柳流水青海波塗重箱」
江戸末～明治時代（19世紀）

柴田是真（1807～91）は、幕末明治にかけて活躍した江戸の蒔絵師で、絵師としても活躍しました。従来は分業であった漆芸における下絵から蒔絵の制作を、自ら一人で行ったといいます。この五段の重箱は、塗りの漆を替えて五色とし、川が流れる景が変わりゆく意匠としています。光沢がある櫛目の波は、彼が再興した「青海波塗（せいがいはぬり）」で、本作はその塗りを施した是真の代表作とされるものです。本展では、是真の粋な意匠の印籠、伊万里金襴手10客の丼にのる、すべて塗りと意匠を変えた「変塗絵替丼蓋」（10枚）も出品します。